人。
之前不用,是因为不想被对方发现自己的秘密,但现在看来,这帮小子压根没带脑子,你就是在他们面前直接运用,他们恐怕也不会意识到什么。
这刻随着那灵气在体内运行,灵气所到之处,疼痛竟是大为减轻,在灵气的作用下,一些伤势自动开始修补。
这还不算,强烈的求生意志使得他全身的力量在这刻释放,灵气沿着血脉窜行,竟是向着他的内腑和骨骼侵去。
炼腑!
炼骨!
唐劫几乎要惊呼出来,他竟是在无意中有了新发现!
自从洗脉炼血之后,唐劫一直就怀疑藏象经还有炼腑炼骨的作用,可惜不管他怎么炼,后续的效果一直就没出现。
直到这刻,在小厮们的抽打下,唐劫竟然感应到了灵气洗炼脏腑骨骼的效果,这让他又惊又喜。
原来藏象经真得可以做到的,却必须是在这种情况下吗?
不,不对!
兵主创造藏象经绝不是用来自虐的,一定是自己没有领会其中意义。
这刻他重新回想藏象经口诀,领悟其中含义,脑海中回想起虚慕阳说过的各种话,突然间灵光一闪。
“藏者诸于内,象者形于外,形于外后而加诸于内……以心入神,在志为思;以身合道,藏营舍意……藏营舍意……是了,我明白了!”
唐劫心中幡然醒悟。
这藏象经不仅仅是用来冲门的,它更是用来炼体的啊!
它从一开始就是一门炼体的功法!
通过吸收灵气来炼体魄,形于外而后诸于内,除了指从外界吸收灵气外,也指了先体表而后法术。
所谓藏营舍意,藏就是指五脏,经营五脏,就是先经营体内最关键的部位。
舍意有多种解释,但在这里,必然指的是先不进行对术法的修炼,暂时以表为主。
这是一门由表入里,先体后法的功法!
这与现在流行的仙家修仙宗旨是背道而驰的。
现在的仙家们,大多是先修法术,待到灵气满溢,进入脱凡境后,再以灵气洗炼凡躯。这时的修仙者在经历了灵台境的学徒阶段后,身体上已经很大程度的适应了灵气,因此炼体的安全性更高,效率也比较高。
但兵主显非常人,或者说他更重视综合实力的提升,对于安全性于舒适性这种东西,估计是完全不考虑的。
也就是说,修炼藏象经其实不应该拘泥于十二手势,十二势不过是运转灵气的辅助,当完全掌握后,在任何情况下其实都可以修炼,尤其是在大体力劳动中修炼,效果更佳!
甚至于虚慕阳所说的过度修炼会伤及经脉,对藏象经也未必适用!
如果不是现在被卫天冲鞭打,唐劫还真不会发现这点。
这刻心中又惊又喜,全力运转藏象经,灵气在体内肆意游走,不停地窜行在身心各处,并总有部分永远留在唐劫的身体里,悄然改变着他
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