置好了，孟子涛隐约感到环境发生了变化，好像什么东西被清扫了一般，这让他分外好奇，想着回头一定要研究一下。

　　布置风水局的时候已经临近中午了，布置完成，邹为来请客吃饭。

　　席间，邹为来说道：“方师傅，这段时间我晚上经常做噩梦，不知道是什么回事？”

　　方文亮问道：“那你想一下，最近你有没有做什么事情，或者说，身体有没有哪里不舒服？”

　　邹为来回忆了片刻后，说：“要说事情吧，就是我买了一只三足金蟾挂件，不过已经请居士开过光了，想必应该没问题吧？”

　　“是留发的居士吗？”方文亮问道。

　　“是的。”邹为来回道。

　　方文亮说：“不出意外，应该是开光的问题。不过，邹总，您对风水也不是不了解，难道不知道乱开光会出问题吗？”

　　开光，最初来源于我国最古老的道教文化。道教开光，指的是有一定修行力的法师通过符、法、罡、咒、表，与坛上仙师、列位祖师进行功法传承，把仙师的力量通过开光仪式注入到法器或吉祥物中，从而赋予其新的气场与灵动力，以达到解除疾病、驱鬼辟邪、消灾解难的功效。

　　而佛教本没有开光一说，但有类似开光的“佛教加持”仪式，流传到现在，都称之为开光。佛教加持是指僧人念诵各种经文，如《大悲咒》、《心经》、《药师咒》等，通过念力使各种法器、护符、佛像、助缘物等具备某种力量，从而起到助缘加持、消灾祛病、趋吉避凶的作用。

　　正规开光需具备很多条件，而乱开光的吉祥物就像假药，非但没有任何好处，有时甚至还起反作用。

　　“可是，那位居士比较有名气啊。”邹为来说道。

　　“这和名气没什么关系。”

　　方文亮摇了摇头：“在民间，有些散道士和没居住在寺庙的和尚，虽然名为‘居士’、‘带发修行’、‘俗家弟子’等，但并不适宜开光。因为俗话说‘天下名山僧占多’、‘山不在高有仙则灵’，所以出家人居住在红尘世俗气场之外，才最能接收神灵的气场，其念出的经文、符咒所才能具备十分强大的功力。”

　　“同时，从风水学的角度来说，法事与开光都需要借助神像与庞大雄伟的庙宇气场，因为寺庙头顶为天、寺庙建筑为地、人在寺庙里，才能汇聚‘天地人’三者的宗教气场，才能感通神灵，把最正、最强、最阳的灵气注入到物品里。”

　　“而民间的居士、俗家弟子，大抵都有七情六欲、喜怒哀乐，很多人晚上颂经，白天照样喝酒吃肉，流连在各种娱乐场所，试问这样气场的人，如何有足够的正能量给物品开光，而他们开光的物品又能有什么功效呢？”

　　邹为来讶然道：“我以前还真不太清楚，开光居然需要这么严格。”

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