我们出去第三轮了...！”

　　肖常说完，一群人就往外走去，这个时候，李佑喊道：“哎...什么情况，四哥，你的小女孩你不看了...？”

　　“我不行呀...我等下出去追剿一会，跟着还要帮着衡儿找一下舅舅...这个要不大哥帮我一下...！”周立凯看向了一边的薛仁贵。

　　薛仁贵一听，脸色一僵，看着正在吃巧克力的小衡儿，有些手足无措的连忙摇头：“我不行的...这小娃娃我一点都不知道该怎么管，要是大一点是个男孩我还能教他练枪，这个小女娃娃，你让我怎么办？”

　　“切...！”李佑一个鄙视，这叫什么话呀...不过，薛仁贵的话也道出了古代父子和父女之间的关系，我想很多人心中理想的父子之间的关系是亲密无间的朋友，但是事实却是，这样的父子关系是很少的。

　　即使是到了现代，很多人的父亲都会很传统，不太可能像朋友那样，可以做到无话不说。即使，这对父子的心中清楚地知道是爱对方的，但是却不能表达，既不能用语言说出，又不能大胆地做出一个拥抱。

　　古代传统的父子关系，其实就是这样的。

　　历史上曾出现以孝治天下，孝就是子女对父母的孝，是治国的根本。

　　而中国古代社会又是以男人为主导的，所以父与子之间慈与孝，是维持社会运转的重中之重。

　　经过千百年，这种观念，已经深入人心。所以当时社会，孝不仅是一个人应有的美德，也是一个人必须应尽的义务，一旦被认为忤逆不孝，就会被所有的人所不齿，被责骂为禽兽不如，甚至可能会有杀身之祸。

　　舜的父亲每天都想杀死舜，但是舜仍然对他尽孝道。“亲恶我，孝方贤”，所以舜才成了圣人。

　　有了这样的观念，并且上升到了治国的高度，父子之间就不可能平等的。

　　“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须静听。父母责，须顺承。”子女须对父母绝对恭敬顺从，子女无形之中也会对父亲产生畏惧之情，不可能成为知心的朋友。

　　相对与父亲的严谨角色，母亲就缓和多了。所以古诗词中有许多直接表达思念和感恩母亲之作，却没有文字表达对父亲的那种感情。

　　中国传统的父子之情，永远有一层隔阂，心中炽烈，却有着不能亲近的疏离感。并羞涩于咏言语表达，显得生硬而又淡漠。能感受到你爱我，我也爱你，但是这种爱只能隐藏在心底。惟有等到生离死别之际，才会不能自已地用泪水发泄出来。

　　所以像薛仁贵这样的古代男人，基本上不太懂得和小孩之间互动，有人一定会问，周立凯互动的还可以呀，那是因为周立凯还没有小孩，并且他的互动其实就是给酒精巧克力。

　　要不然他也不太会和小女

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