1)第八百三十五章 帝俊祀像_神明模拟器
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  【祭祀登神】

  通过打造足够数量的帝俊祀像,让各种生命献上信仰,能让帝俊的力量从沉睡中复苏,祀像持有者将成为新的帝俊。祀像越多,帝俊越强。

  使用需要:100座有效帝俊祀像

  【掌管日月】

  能操控和缔造日与月。

  使用需要:帝俊

  【灭世亡语】

  能引来毁灭世界的律则力量,将其所在的世界毁灭,请谨慎使用。

  ……

  咦,这面板有点眼熟。

  陆尧很快想起来了。

  是【山岳隐世者】。

  隐世者因违规养龙而被灵族追捕,他厌倦了重复繁重的劳动,所以选择独自隐居。他还启蒙了埃及神【阿努比斯】,本身也是犬城的源头。

  帝俊像和那位隐世者雕塑,都是起源不明的奇观,都有【灭世亡语】。

  这不是巧合。

  两者还有不少别的共同处。

  比如说,他们都是有着「太岁式」的形象,背生环形外骨,自身拥有惊人的力量。

  隐世者一人击退虚灵军团,打造出大量奇观连为一体,还将整个犬城都从世界上切割出来,在空间中进行了隐藏。

  帝俊与炎帝和黄帝分庭抗礼。它制造出了十个三足乌奇观,将其用作散热和照明装置,面对陆尧派出的虚灵军队,它同样是做出了顽强的抵抗和反击。

  两者似乎属于同一群体。

  陆尧询问过红龙黛西等人,它们却说,灵族中没有这样一个族裔存在。

  暂且叫这一群体为「不详族」。

  目前有三个不详族,分别是太岁、山岳隐世者以及帝俊。

  按照隐世者和帝俊所表现出的特征,他们死后尸体会变成一种类似石质奇观。但这一状态又有着不同分支,隐世者是彻底消亡,帝俊却可以重生。

  不详族是一个藏在迷雾中的群体。

  陆尧手握【帝俊祀像】,忽然想明白了很多事。

  谁掌控了这个东西,谁就是帝俊。

  这更像是一种道具式称号。

  只要将祀像数量拉到100座,就能登神成为新帝俊。

  不过这条件看似不难,却又有着一些隐形要求。

  陆尧在模拟器里也算经验丰富,现在一眼能看出那些隐藏的坑。

  比如,什么叫“有效帝俊祀像”?

  范围生效,人口数量生效,还是祭祀人数?

  参考这个时代的情况,五座村庄也就一座帝俊像,似乎象征着这才是有效范畴。

  还需要摸索。

  陆尧琢磨了一阵,脚下世界忽然失去了色彩,变成了黑白线条。

  眼前忽然显现出一个人影。

  人影面容模糊,用一种拗口的语调说:“厉害啊,后来者,你很强,比我强。”

  对方没有自我介绍。

  但陆尧知道,他是后羿。

  或者说后羿留下的一个影子。

  模糊人影继续说着:“我射落了九个太阳,可惜在要射下第十个太阳时被【帝俊】重创。”

  “它只想要让我打落这九个失控的太阳,而后重新

  请收藏:https://m.bg60.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章