庭岛,显然不在地图之列。它是玉先生,自已给起的那么一个名字。
黄庭,分上中下,在道家里讲,叫黄庭。但若换作是医家,则又称之为三焦了。
三焦与天地之间的对应,天干对应的是壬水。因为有歌诀说,三焦亦向壬中寄。而在地支呢,三焦对应的又是十二地支中的,亥宫。
有这么一句歌,叫做,亥焦子胆丑肝通。
由此,我们再反推,黄庭岛的名字,我们就不难发现。这个黄庭岛依天干之理,应该是一个,直通壬水之海的去处。再看,地支之理,更加明显,三焦,地支为亥!那么亥里面,藏的是什么呢?
有一个甲,有一个壬。
甲的表现,是卓越,出类拔萃,超群,独立无二,不一样的存在。它是阳刚,向上,赫然而立的一种气势。
壬之气,则为流动,翻腾不息,一刻也不停止。
是以,我忖了又忖,抬头,眺望了一下附近的环境。然后,我一座高山就映入我的眼中了。
山,相对我来说,很高,但实际海拔,估计最多也过千米。
我远远观望,山顶端,有一道银白然的匹练状东西横在那里,另外,山的半腰处,烟雾弥漫,水气翻涌。
那个势,那个气!
正符合,亥宫的特质!
分析至此,估计很多人会说了,亥宫,不是静吗?指的不是一潭死水吗?
没错,我在没接触冯教授之前,也是这么认为的。
但冯教授说了,地支,只是一种数学上讲的函数表现形式。为此,他特意告诉了我什么是函数。天干才是气,才是本体的力量,能量。地支本身仅代表了抽象的函数定义,并不代表能量本身。它只有在调用,进入到大自然,人类社会这个大大的程序空间后。被调用了,才会拥有不同的天干力量表现。
所以说,亥宫本身为静,但这种静,只是它本身的一种常态。拿到变化中,涉及到环境,事物,亥宫涉及了生克制化冲克害等等活动,它就动了。它动了以后,显露出的,就是它里面所藏天干的一种表现了。
这个,你把亥,当成是一个函数就好了,函数拿到不同的环节中,运行不同的程序,它就会产生,不同的变量。这个变量,就是壬,甲两种力量的多少。
而壬这种力量的表现,它本身的特性是不规则,没有固定的路线,难以捉摸,横冲直撞。所以,反应在命理上,壬水多的人,如果没有一个规则,一个规矩约束,这人会干出滔天的大祸!而若有官相制,那壬水之人,则能成就一方真正的大豪杰,大英雄,大商人。
但这些东西,都是冯教授讲给我的,一般人,咱是说,没达到冯教授那个水准的人,对此都很难理解,以致极容易,做出错误的判断。
但眼下,我断![miao][bi][ge].!
黄庭岛,就在半山腰,那处水雾弥漫,捉摸不定,气势汹涌,独秀其形的地方!
是的了,这东西,不说破,不研究透,谁能想到,一个岛,会在半山腰呢?
古人一般都是这么个思维方式,把一件事,搞的绕的不能再绕。而寻求的就是解绕过程的那个快感和愉悦。
给岛起名字的,真是牛x之人呐。
我观了那个气势,越看,越是符合,壬,甲二字的特征,心里边,真的是感慨万千。
刚好这会儿,阿海叔打量了许久我手上拎的人骨头,他突然说了一句:“咦,这人,怎么好像是让鲨鱼给咬死的呢?”
我一怔:“鲨鱼,岛上,哪里有什么鲨鱼呀?”
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